CG2 - Utilizar recursos bibliográficos diversos (diferentes medios) para localizar y seleccionar información relevante y fiable sobre asuntos éticos en tareas de investigación
CG3 - Reconstruir y analizar críticamente las posiciones de las principales corrientes en ética aplicada, de cada una de las materias del máster, utilizando sus categorías y conceptos característicos
CG4 - Ser capaz de emitir un juicio valorativo sobre cuestiones controvertidas que refleje una avanzada formación en la interpretación, argumentación y metodología de las éticas aplicadas, así como una actitud de respeto, diálogo y tolerancia
CG5 - Sensibilizarse ante las situaciones conflictivas que comprometen valores, es decir, ser capaz de percibir problemas y situaciones que evidencia vulnerabilidad y que precisen análisis ético.

CT1 - Desarrollar habilidades de trabajo en equipo, de modo interdisciplinar, potenciando el diálogo plural y el reconocimiento de la diversidad
CT2 - Ser capaz de realizar una investigación autónoma, diseñando planes, objetivos, etc., y organizando los recursos y metodologías disponibles
CT3 - Generar respuestas creativas e innovadoras basadas en los conocimientos recibidos y respondiendo a las necesidades de la sociedad contemporánea.

CE1 - Conocer los fundamentos filosóficos de la ética aplicada, metodologías, teorías, lenguaje, razonamientos, etc., y ser capaces de incorporarlos e implementarlos en las diferentes actividades profesionales y en la vida cotidiana.
CE2 - Examinar los ámbitos concretos de la actividad humana, en su dimensión social, cultural y científica, a la luz de las teorías éticas y las metodologías de toma de decisiones
CE3 - Ser capaz de evaluar con prudencia los diferentes elementos y circunstancias que entran en juego en un problema ético enfocándolo desde diversas perspectivas (niveles, saberes, grupos, intereses, etc.)
CE4 - Tomar decisiones y justificar su validez ética utilizando diferentes procedimientos en la resolución de problemas
CE7 - Potenciar el compromiso con valores implicados en el desarrollo de las sociedades, actividades educativas y de investigación, actividades empresariales, gestión y políticas públicas
CE8 - Identificar elementos transversales en las diferentes éticas aplicadas percibiendo las líneas vertebradoras y aspectos comunes, que permitan su extrapolación a nuevas esferas de actividad
CE9 - Desarrollar una adecuada comunicación oral y escrita para presentar de una manera eficaz, clara y concisa, los resultados de un trabajo de investigación
CE10 - Ser capaces de comunicar, generar o promover conocimiento y sensibilización en la opinión pública (en sus diferentes medios y posibilidades) reflejando los conocimientos, procedimientos y actitudes que configuran la ética aplicada.

Clases lectivas, para la exposición y comprensión de los conceptos básicos.
Explicación por parte del profesor de los contenidos teóricos
Lectura y exposiciones de textos de filosofía política y reflexión conjunta.

Análisis de textos
Ponencias por parte de los estudiantes
Discusión y análisis

No

No

No

No

Si

4

1

La asignatura presenta una panorámica de la idea de justicia partiendo de sus enunciaciones clásicas, pasando por su reformulaciones en la edad moderna y llegando hasta nuestros días. Se prestará atención al distinto modo de entender la justicia de cada uno de los enfoques y sus fundamentaciones teóricas: la perspectiva teleológica aristotélica, la contractualista clásica, el cosmopolitismo kantiano, la teoría de la justicia de John Rawls y sus aplicaciones globales y otras alternativas.

Lectura textos en lengua inglesa

Comprender las evoluciones del concepto de justicia a través de la principales escuelas filosóficas, clásicas, modernas y contemporáneas.
Conocer los conceptos fundamentales de la teoría de la justicia de John Rawls y otras teorías contemporáneas, sus bases filosófias, su aplicación global y sus críticas.
Analizar posibles aplicaciones prácticas del concepto de justicia global

I. Antecedentes históricos 1: Platón y Aristóteles.

II. Antecedentes históricos 2: Hobbes, Locke y Kant.

III. La teoría de la justicia de Rawls.

IV. Interpretaciones cosmopolitas de la teoría de Rawls: Carens y Beitz.

V. La reacción anti-cosmopolita: Nagel y Rawls.

VI. La teoría de Pogge.

VII. La teoría de Nussbaum.

VIII. La teoría de Benhabib.

IX. La teoría de Fraser.

X. La teoría de Young.

50% Elaboración de un trabajo escrito individual sobre un problema contemporáneo de justicia
30% Exposiciones críticas de textos realizadas en clase
20% Participación en clase y asistencia

Aristóteles, Política, Madrid: Gredos
Aristóteles (1995). Ética Nicomáquea, trad. Julio Pallit Bonet, Madrid: Gredos.
Beitz, C. R. (1979). Political Theory and International Relations. Princeton: Princeton University Press.
Benhabib, S. (2005). Los derechos de los otros. Barcelona: Gedisa.
Carens, J. H. (1987). Aliens and Citizens: The Case for Open Borders. The Review of Politics, 49(2), 251-273.
Forst, R. (2014). Justificación y crítica. Madrid: Katz.
Fraser, N. (1997). Iustitia Interrupta: Reflexiones críticas desde la posición “postsocialista” (M. Holguín & I. C. Jaramillo, Trans.). Bogotá: Siglo del hombre.
Fraser, N. (2008). Escalas de justicia. Barcelona: Herder.
Hobbes, Thomas (2002), Leviatán. La materia, forma y poder de un Estado eclesiástico y civil. Madrid: Alianza Editorial.
Kant, Immanuel (2018). Hacia la paz perpetua.
Locke, J (2006). Segundo tratado sobre el gobierno civil.
Nagel, T. (2008). El problema de la justicia global. Revista Jurídica de la Universidad de Palermo, 9(1), 169-196.
Nussbaum, M. C. (2013). Las fronteras de la justicia. Consideraciones sobre la exclusión. Barcelona: Paidós.
Platón. La república. Madrid: Editorial Gredos, S. A., 2000b.
Pogge, T. (2005). La pobreza en el mundo y los derechos humanos. Barcelona: Paidós.
Pogge, T. (2008). ¿Qué es la justicia global? Revista de economía institucional, 10(19), 99-114.
Rawls, J. (2001). El derecho de gentes y "Una revisión de la idea de razón pública". Barcelona: Paidós.
Rawls, J. (2013). El liberalismo político. Barcelona: Crítica.
Rawls, J. (2014). Teoría de la Justicia. Ciudad de México: Fondo de cultura económica.
Young, I. M. (2011). Responsabilidad por la justicia. Madrid: Morata.